문명인의얼굴이아름답다면비문명인인당시조선인의얼굴은당연히추하다.조선의전통과문화는고리타분하고야만적이고미신적스포츠 토토 라이브 스코어.그로부터의이탈과탈전통이당대의모토였던때가있었다.그래서저마다문명인의얼굴을닮고싶었다.‘모던보이'나‘모던걸'이선망의대상이었던것스포츠 토토 라이브 스코어.문명인의얼굴이되었으면좋겠다는동일화의욕망이움트고문명인에대한선망이시작된것이우리의근대다.당시자연스레서구인의육체가이상적인육체이자아름다운육체로강제되었다.서구미술이이상적인미술이자예술,문화와교양이되었던것과동일하다.그에따라서구인의얼굴이조각상으로재현되었고서구적미의기준이강요되었다.그리스조각이전형으로습득되었고(석고데생)서구인의누드와착의인8등신이관습적으로그려졌다.거기에이상적미가숨쉬고있다고믿었다.그것이바로1910년대부터의일스포츠 토토 라이브 스코어.

그로부터약100년이지난지금의상황도그다지달라지진않아보인다.우리는서구인의육체와포즈,패션과미감을내것으로하고자하는열망에사로잡혀있다.20세기초부터지금까지한국의미술역시서구미술의동경과모방에서그다지자유롭지못했다.20세기서구현대미술의여러추이와이전의전통들이동시다발적으로수용되고그이념이나문맥보다는스타일이우선적으로패션화되어받아들여졌던것이사실이다.우리는서양미술사를우리미술사보다우선적으로교육받았고당연하고자연스러운것으로체화해왔다.곽승용의근작은바로그런지점에서선자신을되돌아보고있는듯하다.

곽승용은에어브러쉬로이상적이라고여겨지는서구여인의누드를드로잉했다.늘씬하고섹시하며아름답고관능적인자태를고혹적으로드러낸모습이다.그몸은자신이수집한사진들을참조해서그린것이라고한다.흑백으로차분하게그려져바탕에자리한이미지들은자신이좋아하는여배우나모델,혹은서구미술사에등장하는,미의기준으로작동했던여인들의벌거벗은몸(누드)이다.단색으로재현된그이미지는사실적인재현술에입각해묘사되었고바탕에밀착되어부감된다.그위에유화로그려진,한복을받쳐입은전통적인조선여인의모습을올려놓았다.바탕에자리한이미지를덮고억압하기보다는투명하게그모든것을비춰보여준다.부분적으로그려지고설채된상황은바탕의드로잉과기묘한접점을마련하면서부유한다.흡사이것과저것사이에서놀이하는듯하다.아울러에어브러쉬의기계적발산과유화의손내음이착종한다.두개의이미지는떨리고진동하고흔들린다.시선을고정시키기어렵다.경계에서마구흔들리는드로잉과유화,여인의누드와착의,서구미인과조선시대미인도가,서구여배우와혜원의미인도가엉켜있다.

에어브러쉬의자취와유화로그려놓은것은서로가지속적으로교호하고겹친다.어느것으로수렴되지못하고이것과저것사이에서부유한다.아래쪽이미지와위쪽에얹혀진이미지는연쇄적으로물고물린다.동양과서양,전통과현대,정신과육체,또는동양문화와서양문화등등의이분법적대립구조가자연스레부감되게만든연출스포츠 토토 라이브 스코어.

자신과타자가교차하고서양과동양문화가겹쳐서떠오르는형국스포츠 토토 라이브 스코어.그둘은접목과이식속에서부자연스럽게절충되고동거한다.나름의접목이불협화음을야기하는형국스포츠 토토 라이브 스코어.그런가하면서로다른문명권에서이상적인육체와미의기준으로여겼던것들의차이를확연하게드러내기도한다.신미경의비누로조각한인물상,정주영이단원의산수화일부를유화로번안한그림,박이소의‘전통적미풍',데비한의비너스사진작업들역시동일한맥락에위치한작업들이란생각스포츠 토토 라이브 스코어.

이작업은일종의탈식민주의적발상이나이념이개입되어있기도하고작가로서서양미술교육과문화를철저히받고그것을하나의기준으로내재화했던자신의현재의모습과상황에대한은유이기도하다.그는자신이경험한접점,기이한공간과틈,모종의‘사이의공간'을그림으로보여주고자한다.사실문화적정체성이란바로그사이에존재한다.자신과타자를모두볼수있는공간말이다.그것은제3의공간일것이다.그곳은‘독창성의신화가뿌리내리는공간이아니라차용과혼성이대신하는곳'일수있다.그런의미에서곽승용의그림은‘정체의부동이나확인이아니라정체의가동성을말하기위한전략'아래나온다는느낌이다.

서구의모더니즘모델이받아들였던비서구와동양에서모더니즘의수용과실천,그것의허상적존재성을분석해보는것은후기식민시대에살고있다고여겨지는우리의과제일것이다.후기식민주의란‘식민상황의역사를지식.권력,주체성등의문제들을통해재인식하는일종의철학적.역사적담론'이다.그것은서구로대표되는집단의문화적.사회적.정치적우위를식민지나기타지역에서배제시키거나비판적으로재해석하는창의적실천이기도하다.곽승용이작업역시그런맥락에서우리미술의지난역사적과정을반추케하는동시에정체성과탈식민주의적고민의흔적을보여준다.사이의공간에서말이다.